Праздник Солнца был самым большим, самым важным, зрелищным и великолепным праздником, проводимым во времена инков. Он был призван поклоняться «Апу Инти» (Богу Солнца). Он проводился каждый год 21 июня, то есть во время зимнего солнцестояния в южном полушарии на большой площади Куско. Фестиваль Инти Райми очень любят посещать туристы.

Андская мифология

В андской мифологии считалось, что инки были потомками Солнца, поэтому им приходилось ежегодно поклоняться ему с роскошным праздником. Более того, праздник был проведен к концу сбора урожая картофеля и кукурузы, чтобы поблагодарить Солнце за обильные урожаи или иным образом, чтобы попросить лучшие урожаи в следующем сезоне. Кроме того, именно во время солнцестояний Солнце находится в самой дальней точке от земли или, наоборот, в эту дату кечуа (коренные жители Анд, говорящие на языке кечуа) должны были выполнять различные ритуалы, чтобы спросить Солнце не покидает своих детей. Подготовку нужно было проводить в Кориканче (Храм Солнца), в Аклаваси (Дом избранных женщин) и в Хаукайпате или Вакайпате, которая была северо-восточным сектором большой Главной площади. За несколько дней до церемонии все население должно было практиковать быстрое и сексуальное воздержание. До рассвета 21 июня дворянство каускенов, возглавляемое инками и первосвященником Уиллаком, располагалось на Хаукайпате (церемониальная часть Плазы), а остальное дворянское население - на Кусипате (юго-западная часть). До этого были привезены «мелки» (мумии благородных предков), которые располагались в привилегированных секторах, чтобы они могли стать свидетелями церемонии.

Церемониал

Некоторые историки предполагают, что церемония Инти Райма была начата в Кориканче в присутствии изображения Солнца, которое было сделано из полированного золота, которое на восходе солнца было отражено ослепительным блеском. Позже инка вместе со своей свитой направилась к большой площади через «Intik’iqllu» или «улицу солнца» (современная улица Лорето), чтобы засвидетельствовать жертву ламы. Во время этой самой важной религиозной церемонии во времена инков первосвященник должен был совершить жертвоприношение ламы, предлагая полностью черную или белую ламу. Острым церемониальным золотым ножом под названием «Туми» ему пришлось открыть грудь животного, а руками вытащить его пульсирующее сердце, легкие и внутренности, чтобы, наблюдая за этими элементами, он мог предсказать будущее. Позже животное и его части были полностью сожжены. После жертвоприношения первосвященник должен был произвести «Священный огонь». Находясь перед Солнцем, он должен был получить его лучи в вогнутом золотом медальоне, который содержал некоторый мягкий или маслянистый материал, чтобы произвести огонь, который должен был быть сохранен в течение следующего года в Кориканче и Аклаваси.

В настоящее время праздник ежегодно проводится в Саксайвамане 24 июня с участием сотен актеров в типичных костюмах. Это прекрасная возможность представить жизнь во времена инков.